يقول الطارق : إن كان للحرية ثمن فهو....الحرية

noreply@blogger.com (الطارق) — Fri, 22 Sep 2006 12:04:00 +0000

انتقلت لنافذتي الجديدة فحياكم الله

تحلون أهلنا وتنزلون سهلا

http://www.altariq2009.com/

noreply@blogger.com (الطارق) — Sun, 30 Jul 2006 23:28:00 +0000

رأيي في الأحداث

أرى أن حزب الله قام بعمل بطولي يستحق الافتخار به حين أسر الجنديين الصهيونيين ، وصفع الصهاينة صفعة لن ينسوها ، وسقاهم من كأس الأسر الذي لطالما شرب منه العرب بتواطئ انظمتهم عليهم مع عدوهم ، كما أن هذه العملية البطولية لحزب الله عملية مشروعة من جميع الوجوه ، فحزب الله ولبنان عموما في حالة حرب مع الكيان الصهيوني والحرب يكون فيها القتال والأسر أمرا مشروعا ، كما أن حزب الله قام بهذه العملية ضد جنود محاربين على خطوط التماس ، أيضا هذه الوسيلة الوحيدة بحكم التجربة مع هذا العدو الغاصب لفك أسرى المسلمين في سجون الاحتلال . 0

رد الفعل الصهيوني لم يكن مستغربا من جهتي ، حيث أن تاريخ هذا الكيان مليئ بالجرائم والمجازر المستمرة التي لم تنقطع طوال فترة وجود هذا الكيان المسخ ، لكن هذه المرة كانت المقاومة هي المبادرة فكانت كأنها استفزت كلبا مسعورا لم يتوقع أن يتلقى الصفعات بعد ان كشر عن أنيابه وظهر سعاره ، فأصبح هذا الكيان يضرب في كل مكان بغير هدى من هول الصدمة فحينا يهجم من البحر فيضرب من قبل المجاهدين وحينا من البر فيتلقى الضربات التي أقر بفداحة خسائره منها فلم يبقى له إلى القصف الجوي الذي يطارد من خلاله أشباحا لا يراهم بل يرى اثر ضربهم له في كل نزال . 0

الغرب لا يجد المبرر المنطقي المادي ليقف مع العرب والمسلمين في قضاياهم ، بالطبع لا أتحدث هنا عن المبرر الأخلاقي فهو غير محسوب في أدبيات السياسة الغربية ، فالموقف السياسي الغربي يخضع للمصالح البحته ، والمصالح تدور في فلك الطغيان الأمريكي ، فمن يريد أن يغضب أمريكا ويفرط بمصالحه معها ويتعرض لابتزازها من أجل سواد عيون العرب ؟! بالطبع لا أحد ، أضف إلى أن أمريكا حيننتحدث عنها لا يمكننا أن نغفل جانبا مهما من سياستها الخارجيةوهو أمن أسرائيل ، وهذه السياسة قائمة على أساس ديني صهيوني ،بالأضافة إلى المنطلق المصلحي المادي لأمريكا وساستها ، فإسرائيل عبارة عن قاعدة عسكرية أمريكية في منطقتنا ، وكنسية عقائدة تمارس فيه الصهيونية الصليبة عبادتها . 0

أما الأنظمة العربية فكانت تباري الغرب المتواطئ في خيانته لقيم الإنسانية ، فبادرت الأنظمة العربية لتحمل الضحية جرائم جلادها ، وتلوم حزب الله على شجاعته وهي بذلك تقول للمجرم الصهيوني : نأسف لمغامرة هذه الضحية حين أزعجت كبرياؤك وعليه لن نعترض على رد كرامتك بمعاقبة هؤلاء المغامرين ليكفوا عن مغامراتهم . 0

في الحقيقة الأنظمة العربية اتخذت هذا الموقف لسبب واضح وهو أن حزب الله ومن قبله المجاهدين في فلسطين بجهادهم وثباتهم على مبادئهم وتمسكهم بحقوق أمتهم يضعون الأنظمة العربية أمام نموذج شامخ من الإباء والكرامة لا تستطيع الأنظمة العربية أن تبلغ معشاره فضلا عن أن تجاريه وتمارسه ، إن الأنظمة العربية لم يتبقى لها ما تستر به عورتها إلا اتهام الشرفاء بأنهم مغامرون متهورون ، ولكن وكالعادة الأنظمة بغبائها تدق مسمارا أخر في نعشها وتوسع الفجوة بينها وبين شعوبها وهذه الإيجابية الوحيدة من موقف أنظمتنا المتخاذل . 0

هنا أريد أن أشير أخطر أداة من أدوات الأنظمة التي تستخدم في محاولات ستر عوارتها ، وهي أهم أداة في يد الأنظمة في عالمنا العربي والإسلامي هو الدين ، ولا أعني بالدين الإسلام الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، بل أعني الدين الذي هو مزيج من الخنوع والذل والتحريف الذي يحيكه علماء السوء علماء السلطان ، نتفهم اختلاف العلماء واجتهادهم الذي يخطؤون فيه ، ولكن هذا الاجتهاد لا يلغي مسؤوليتهم في ضلال الأمة وكونهم أداة طيعة في يد الطغاة من حيث علموا أو لم يعلموا ، فأقول لهم : اتقوا الله واخشوا اليوم الآخر وأذكركم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي الدرداء قال: عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الأَئِمَةُ المُضِلُّونَ» . مسند أحمد . 0

وأريد أن أوضح نقطة ، أعلم مدى الاختلاف المذهبي بين السنة والشيعة ، ولكن محصلة هذا الخلاف بالنسبة لي وأنا السني أننا أخوة في الإسلام لبعضنا على بعض حق النصرة والمؤازرة ، وهذا الخلاف المذهبي لا يغير من حقيقة الأمور شيء أبدا ، فلبنان بلد مسلم وحزب الله فئة من المسلمين مجاهدين في وجه اليهود قتلة الأنبياء والرسل ، فلهم علينا حق النصرة المتعينة على المسلمين جميعهم لا يتخلف عن نصرتهم إلا آثم ، لا يقبل منه عذر ولا مبرر أبدا مادام في عقله ووعيه . 0

كيفية النصرة ؟! ووسائل الجهاد وأساليبه وطرقه ، أتمنى أن وفق في كتبة شيء عن ذلك في الموضوع القادم وأرحب باقتراحاتكم ومشاركاتكم . 0

أخيرا أسأل الله ن ينصر المجاهدين في لبنان وفلسطينوسائر بلاد المسلمين وأن لا يحرمنا أجرهم ولا يفتنا بعدهم . آمين

noreply@blogger.com (الطارق) — Sat, 29 Jul 2006 00:32:00 +0000

استقطاب العقول

تتسارع الأحداث ، وتختلط الأمور ، وتختلف الآراء ، والناس في ذلك الخضم على أحوال تتناسب مع اضطراب الدنيا من حولهم ، فتجد الرجل له اليوم رأي وغدا لا رأي له والمسالة واحدة ، وتجد العاقل الحكيم يزل عقله في أمر يدركه البسيط من الناس ، وتجد الكاذب وقد لوى عنق الوقائع فيخرج للناس صادقا ، وترى الصادق وقد أرهبه حشد الكاذبين فأحجم عن الجهر بصدقه .0

وأنا العبد الفقير إلى رحمة ربه لا أدعي الترفع والبعد عن ذلك الواقع ، فليس الابتعاد عنه ممكنا أصلا فضلا عن كونه فضيله أنشدها أو ينشدها غيري ، أظن أنه لزاما علي أن أتخذ موقفا يبنى على العقل والحكمة والموضوعية ، وليس علي إصابة الحقيقة ولكن علي طلبها ، وليس عليكم الأخذ بما أقول ولكن عليكم إنصافي وإنصاف غيري ، واجعلوا الانصاف ميزانكم وعليه زنوا الناس وحاسبوا أفكارهم .0

أرى أن حالة الاستقطاب هي الحالة التي تعم العالم ، فابن لادن يقسم العالم إلى فسطاطين وبوش يرى أن من ليس معه فهو ضده ، وبين هذين الطرفين استقطابات أخرى والناس يوما بعد يوم تنحاز إلى طرف ما وتعادي الطرف الآخر ، هذه الحالة من الاستقطاب ليست الحالة المثلى التي يجب أن تكون عليها البشرية ، بل لا بد ان يتسع أفق الناس إلى قبول التنوع والاختلاف الذي يعطي للحياة معناها ، وهذا ما أسعى إلى وجوده وأتأمله .0

ولكن حالة الاستقطاب التي تجتاح العالم اليوم أراها تنذر بمواجهة قادمة لا محالة بين الأقطاب جميعها ، ولا أظن أن الأقطاب المتطرفة اليوم ( بن لادن و بوش ) سيكون لأحدهما النصر والغلبة فلا يملك أحدهما عناصر النصر والحسم ، كما أن الهزيمة التي ستلحق بالطرفين ستجر ضمن أذيالها كل من تعلق بهذين الطرفين وناصره .0

إذن لمن الغلبة ؟! الغلبة ستكون حتما للذي يعمل اليوم في ضل هذه الاجواء المشحونة ليصنع الظروف التي من خلالها يخرج غالبا منتصرا ، هناك من العقلاء في العالم من يمد الجسور بين الثقافات والحضارات بعيدا عن صراع الأقطاب وتعصبها الأعمى ، فالمراقب يجد أن هناك نوع من التواصل بين أطراف ليست البارز الأكبر على الساحة ولكن وجودها لا ينكره أحد ، فنرى في الغرب أصوات تخرج بالآلاف وعشرات الآلاف تخرج للشوارع تعارض وترفض أحد الأقطاب ( بوش ) وترى في الشرق كبرى الحركات الفاعلة تعارض القطب الآخر ( بن لادن ) وترفض منهجه ، هؤلاء الرافضين من الجانبين لهذا الاستقطاب الظلم للإنسانية ستكون لهم الغلبة .0

وما دورنا أنا وأنت و هو و هي ؟! هل نقف موقف المتفرج ؟! هل نحن أهل لأن نساهم في خلق عالم الغد ؟! هل نريد أن تأتينا الظروف المناسبة على طبق من ذهب ؟! هل نشكل فرقا ؟! وهل نحن رقم يحسب حسابه في معادلات العالم ؟! أظن أن هذه التساؤلات محتاج أن نبحث عن إجابات لها حتى يكون لحياتنا معنى .0

أعلم أن هذا الموضوع أقرب إلى العمومية منه إلى التحليل المفصل عن الأحداث الجارية اليوم ، وبصراحة أود أن أبين موقفي عما يدور اليوم ، عن العرب والمسلمين وموقفهم عن الغرب وموقفهم عن امريكا ، عن حزب الله عن الصهاينة عن كثير من الامور ، ولكنني آثرت أن أكتب هذه المقدمة التي تحوي أفكارا عامة كدعوة مني لزوار مدونتي الأفاضل للتفكير ، استعدادا للمقال القادم .0

ملاحظة : قبل أيام قليلة أكملت مدونتي عامها الأول ، وكنت أود أن أخصص موضوعا لذلك واحترت فيما اكتب وربما تكاسلت أحيانا أخرى ، عموما عندي نظرة معينة بخصوص حكاية المناسبات السنوية وأعياد الميلاد والأعياد عموما ، لعلي أكتب عنها واتطرق فيها لموضوع مرور عام على مدونتي ، إلى ذلك الحين أرجو منكم الاطلاع على موضوعي الاول ولن أضع لكم رابطة بل سأتعبكم قليلا في البحث عنه عبر الإرشيف ، ويمكنكم التعليق هناك .0

وسلامتكم

noreply@blogger.com (الطارق) — Mon, 17 Jul 2006 10:25:00 +0000

الحمد لله رب العالمين أعاننا فأقررنا الخمس دوائر

بعد أشهر متواصلة من الحراك الشعبي الحر بقيادة الشباب الوطني المخلص تم لنا ولله الحمد ما أردنا من تعديل للنظام الانتخابي الظالم ذو الخمسة وعشرين دائرة ، واستطعنا بفضل الله وكرمه أن نقفز قفزة كبيرة نحو الإصلاح بإقرار الخمسة دوائر اليوم . 0

لن أدخل في تفاصيل الحراك الشعبي والضغط الشبابي فالكل تابع تفاصيلها خطوة بخطوة ومن أراد المراجعة فليس عليه إلا تتبع ما كتبت عن هذا الموضوع خلال الأشهر الثلاث الماضية ، أو فليطف في مدونات ومنتديات الشباب الكويتي ويرى كيف دار الأمر وكيف حقق النصر ، ولكنني أحب أن وجه رسائل مختصرة فأقول : 0

الرسالة الأولى : للشعب الكويتي ولشعوبنا العربية والإسلامية

إن الشعوب إذا أخلصت نياتها وتوجهت لمصلحة بلادها لا بد أن تنتصر وتحقق مرادها ، وما النصر الذي نحققه اليوم إلا مثالا حيا يرسخ ذلك المبدأ السامي الذي قامت عليه الحضارات والأمم ، يا شعوبنا العربية المسلمة تحركوا واعملوا فوالله ما ضاع حق وراءه مطالب . 0

الرسالة الثانية : إلى إخواني وأخواتي الشباب

جزاكم الله خيرا على ما قدمتم وحقا إن الشباب هم عماد الأمم وحملة مشاعل العزة والكرامة ، يا إخواني وأخواتي أعلم يقينا ما بيننا من خلافات فكرية وقناعات شخصية وتوجهات سياسية ، لكن لنتعلم من هذا الدرس الذي مررنا به جميعا أن الوطن أغلى وأهم من أن ننشغل ببعضنا البعض ومعاركنا الضيقة ، ولنبحث دائما عما يجمعنا لمصلحة وطننا ،ولنتحمل بعضنا البعض ولو كان هذا التحمل عند البعض على مضض كتمه أوأذاع به ، والعاقل النبيل هو من قدم وطنه ومصلحته على حظوظ نفسه وتياره ، والخاسر نفسه هو من شتم وتعرض للآخر وغمز ولمز وصرح وطعن ، وله أقول : نعم نتشارك بالفرح لانتصارنا ، ولكن فرحتنا بكظم غيضنا عنك في سبيل وطننا وإبداء حلمنا عليك في سبيل شعبنا أعز إلينا وأجل ويزيدنا فرحا على فرح ونصر على نصر . 0

الرسالة الثالثة : لحكومتنا خاصة ولحكومات العرب والمسلمين عامة

لحكومتنا أقول جزاكم الله خيرا على تعاونكم الأخير ، أعلم أنه قد ضغط عليكم وبعضكم أكره على مالا يريد تحت ضغط الشارع ورغبة الناس ، ولكن في المقابل لكم حسنات نذكرها ونحفظها لكم ، لم تقمعونا كما قمعت الدكتاتوريات من حولنا شعوبها ، لم تزجوا بنا في السجون والمعتقلات ، لم تحاربونا في أرزاقنا ، والله إننا نحبكم يا إخواننا كما تحبونا ، أنا شخصيا متأكد من حبكم لنا ومتأكد من حبي لكم وأفخر بكم رغم هزيمتكم أمامنا ، ويجب عليكم أن تفخروا بشبابكم الواعي الذي هو صمام أمان للبلاد التي تأوينا نحن وأنتم ، يجب أن تقولوا لأنفسكم : إن الشباب الذي منعنا من أن نتمادى في الخطأ اليوم هو من سيحفظ لأبنائنا غدا من يتعدى على حقوقهم . 0

وللحكومات العربية والإسلامية أقول لكم خير مثال في حكومتنا ، ضغطنا عليها وعاندناها ونزلنا للشوارع ضدها بل وأسقطناها ثم لما انتصرنا عليها صفقنا لرئيسها تقديرا واحتراما له ، نحبه ويحبنا هزمناه وهو المنتصر ، ما يمنعكم يا حكومات العرب والمسلمين أن تكونوا وشعوبكم على قلب رجل واحد منكم يحب وطنه ويضحي من أجله ؟! كم أتمنى لكم ما ننعم فيه من نعمة وحرية . 0

أخيرا ، هذه أيام فرح بنصر كبير للوطن جميعه ، وعلينا أن نواصل السير ونستخلص العبر من هذا الدرس ،نطالب بالمزيد من الحريات والإصلاحات فنبني وطننا يدا بيد حكومة وشعبا حكاما ومحكومين فكلنا أبناء وطن واحد نتمنى له العزة والكرامة والرقي والرفاه . 0

والحمد لله رب العالمين

noreply@blogger.com (الطارق) — Sun, 16 Jul 2006 23:12:00 +0000

بل كره الله انبعاثكم

لا استغرب من مواقف الأنظمة العربية وتخاذلها ، حيث أني لم أرى تلك الأنظمة اتخذت يوما موقفا مبدئيا خالصا لا رغبة في مصلحة ولا رهبة من أحد ، فمواقف الأنظمة العربية هي مصلحية بحته ليس للمبدأ ولا للقيم والأخلاق والدين فيها نصيب ، أنا أتفهم أن عالم السياسية مبني على المصالح المتبادلة والمشتركة واللعب على التوازنات السياسية وأقبل هذا ، لكن أن تكون مراعاة تلك المصالح وحساب تلك التوازنات مغلب على المبادئ والقيم فهذا مالا يقبل أبدا ولا يحترم ، وهذا حال أنظمتنا الهزيلة .0

أحببت في الأسطر السابقة أن أبين قناعتي الشخصية في تلك الأنظمة المستبدة ، ولأنطلق من تلك القناعة إلى رؤية واقعنا اليوم ومواقف الأنظمة العربية وأبواقها المرتزقة والمهزومين في داخلهم قبل أن يهزمهم عدوهم في خارجهم .0

الأنظمة العربية الدكتاتورية واقعة بين فكي رحى بين شعوبها التي وصلت في غليانها حد الانفجار وبين خوفها من الإجرام الأمريكي أن يضغط عليها ، وفي الحالتين هدف الأنظمة واحد وهو الحفاظ على كراسي الحكم ، لكن في هذه المعادلة يستحيل بقاء الكرسي لتلك الأنظمة فلا الشعوب ستتحمل تلك الأنظمة ولا أمريكا ومن معها سيقبل أن تخرج تلك الأنظمة عن طوعها وعمالتها .0

نسمع هذه الأيام التصريحات الرسمية العربية وهي تلقي اللوم على المقاومة الباسلة المجاهدة في فلسطين ولبنان وتصف تلك العمليات الجهادية البطولية المشروعة بـ(المغامرات الغير مسؤولة ) !! أي خور وهزيمة وجبن أصاب تلك الأنظمة المهترئة ؟!0

وبالتبعية نجد مرتزقة تلك الأنظمة يعزفون على نفس ذلك النشاز ، هذا الخور والهزيمة الداخلية لمرددي تلك المقولات الباطلة الساقطة مبدئيا وأخلاقيا يسري بين فئة ممن يعيشون بيننا ويتكلمون لغتنا ومن أبناء جلدتنا أولئك هم ( المنافقون ) والمنافقين ليسوا فئة مذكورة في القرآن الكريم لترسيخ حقيقة اجتماعية كانت موجودة في فترة تاريخية من تاريخ الإسلام وانقضت ، بل ليعلم المسلمون على مدى تاريخهم أن تلك الفئة موجودة في كل فترة من فترات تاريخ الإسلام يرتفع صوت تلك الفئة وينخفض بناء على قوة المسلمين وضعفهم .0

من مقولاتهم اليوم ( كيف نغامر بعشرات بل مئات الأبرياء وندخل حربا غير متكافئة ) ويقولون : ( هذا الفصيل المقاوم أو ذلك لديهم أهداف خاصة ويخدمون مصالح معينة لن ننجر إليها ) وأيضا : ( كيف تخرج فصائل المقاومة عن الإجماع العربي وخياره الاستراتيجي وهو السلام ؟! ) وغير ذلك من مقولات لا تدل على شيء إلا انتكاس المفاهيم وخور النفوس وازدواج المعايير .0

ماذا فعلتم أنتم للأمة العربية والإسلامية لترجعوا إليها بعض حقوقها ؟! أو على الأقل لتحافظوا على ما تبقى من كرامتها ؟! كم قتل وعذب وشرد من شعوبكم على يد زبانيتكم وجلاديكم ؟! هل تريدون إقناعنا بأنكم تبكون على الأطفال والنساء والشيوخ الأبرياء رحمة بهم وشفقة عليهم ؟! أين أسلحتكم وأموالكم وفوائض نفطكم طوال تلك السنين ؟! لماذا مازالت قواتنا غير متكافئة ؟! أين أهدافكم أنتم الخاصة ؟ وأين مصالح أمتكم وشعوبكم المهدرة ؟! هل عشنا تحت حكمكم في الجنة لنهرب من جحيم الحرب ؟! ثم أي خيار استراتيجي ذلك الذي تتحدثون به ؟! هل هو نفس الخيار الذي باع فلسطين في أوسلو قبل 16 سنة والذي نرى نتائجة على الشعب الفلسطيني اليوم ؟! أم اتفاق كامب ديفد الذي زاد الشعب المصري ارتهانا للبنوك الدولية والدائنين ودمر زراعة مصر وقطنها وحقولها ؟! أم اتفاق العقبة الذي أحكم طوق الحماية للكيان الغاصب ؟! أم مبادرة السعودية الذي قال عنها شارون : أنها لا تساوي الحبر الذي كتبت به ؟!0

أخيرا لقد بين الله تعالى لنا كيف يجب أن يكون موقفنا نحن المسلمين في مثل هذه الظروف حيث قال لنا في كتابه الكريم : (ولما رأي المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما ) .0

كما بين الله تعالى موقفكم حيث قال : (ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم ) نعم لقد كره الله انبعاثكم ، و والله إننا لسعداء إذ تنقى صفوفنا منكم وإذ نتمايز عنكم وإذ يكشف الله للناس عورتكم ، لأن بقاؤكم بيننا متسترين بنفاقكم يجعل الضعفاء البسطاء من المسلمين ينخدعون ببهرجتكم وعلو صوتكم ولذلك قال الله تعالى : (لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين ) .0

هذا بيان للناس ، والعاقبة للمتقين

noreply@blogger.com (الطارق) — Fri, 14 Jul 2006 10:32:00 +0000

صبرا يا إخوتنا في أرض الرباط فإن موعدكم الجنة

اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في فلسطين وفي لبنان وفي كل بلاد المسلمين ، تلبية لنداء الإسلام ونصرة لإخواننا المجاهدين والمرابطين على ثغور الإسلام في فلسطين بيت المقدس وفي لبنان ، أدعوكم للتجمع في ساحة الإرادة قبالة مجلس الأمة اليوم الجمعة المباركة الساعة السادسة والنصف مساء .0

قال تعالى : ( فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ) قال الله عز وجل ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآياتِنَا يَجْحَدُونَ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لا يُنْصَرُونَ) وهذا حال الصهاينة وأمريكا ومن والاهم .0

أما حالنا نحن عباد الله المسلمين فهو قول الله تعالى : ( ولما رأي المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَاناً وَتَسْلِيماً ) .0

وأما المنافقون من بني جلدتنا فقال الله تعالى عنهم :{ ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم } لم تعدوا العدة لمقاتلة العدو ورده عنكم ثم تتذرعون بقوته وبطشه لتبرروا تخاذلكم وخيبتكم .0

إن حجة المنافقين من بني جلدتنا هي انظروا كم قتل ودمر من اطفال ونساء جراء ما فعله حماس وحزب الله ويحملونهما المسؤولية ويبرؤون اخوتهم الصهاينة المعتدين وعن هذه المنطق المهزوم قال الله تعالى : ( قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله بامره والله لايهدي القوم الفاسقين ) .0

ونحن نقول لهم ما قاله الله تعالى عنهم : ( فتربصوا حتى ياتي الله بامره والله لايهدي القوم الفاسقين ) . 0

يا إخواني الكرام ، إن غارات العدو الصهيوني ومن والاهم من الكفار لم تكف عن الإسلام والمسلمين منذ فجر الإسلام ولن تكف ، وحجج المهزومين من المنافقين الذين يتسمون بأسمائنا ويتحدثون لغتنا هي نفس الحجج المنطلقة دائما من هزيمتهم النفسية وعقدهم الدائمة وانباهرهم بالدنيا الزائلة ، الانبهار الذي ازال من حساباتهم الغيرة والكرامة والعزة ، قوم رضوا بالذل والهوان وأن يطأ العدو على رؤوسهم والحجة أنهم يبقون أحياء وتبقى أموالهم وتبقى بيوتهم وأسواقهم ( بئس للظالمين بدلا ) والله ما نرى في نفاقكم إلا تمحيصا لصف المسلمين منكم وتعرية لمواقفكم المتخاذلة دائما وأبدا يا حفدة جد المنافقين بن سلول . 0

قال تعالى : { وإن جندنا لهم الغالبون } 0

والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

noreply@blogger.com (الطارق) — Thu, 13 Jul 2006 22:25:00 +0000

حدس والفرعيات ، لماذا ؟! 0

يتسائل البعض عن السبب في اعتماد حدس لمخرجات الانتخابات الفرعية المجرمة قانونيا ، ويقولون : إذا كانت حدس حركة ( دستورية ) و ( اسلامية ) كما جاء في اسمها وتعريفها فلماذا تقر بنتائج الفرعية ؟! أليس الأولى بحدس أن تترفع عن هذه الممارسة لترتقي بالعمل السياسي لا أن تكرس سلبياته ؟!0

بصراحة السؤال منطقي ومعتبر ويستح الإجابة عليه ، ودعوني يا زواري الأفاضل أن أقول بداية : إن إجابتي على هذا التساؤل أو غيره من التساؤلات ليست إجابات صحيحة لا تحتمل الخطأ بل لعلي أكون مخطئا ولكن هذا ما أفهمه وهذا ما اعتقد أنه الصواب ، ولمن يخالفني حرية المخالفة والاعتراض ، ولكن أتمنى من المنصفين فقط الرد والتعليق والمناقشة ، كما أتمنى من لا يرضى من حدس أي شيئ مهما فعلته أن يحتفظ برأيه ، فلا حاجة لرأيه في ميدان العقول والاحترام المتبادل .0

أولا نتفق على أن حدس ليست هي من بدأ الفرعيات وليست هي من دعى لها وليست هي من هيئ الظروف لخروج هذا النوع من الممارسات الخاطئة ، ونتفق أن حدس أمامها خيارين لا ثالث لهما وهما : إما أن تتعامل حدس مع الواقع الممارس ( الفرعيات ) ولو كان خاطئا ، أو أنها تترفع عن هذا الواقع وتتعامل معه بمثالية تبعدها عن الاقرار بنتائجة وابعاده وتوابعه .0

ولنرى كيف ستكون النتيجة لو عملنا بالخيارين ، الخيار الأول وهو ما تعتمده حدس يقول : إن حدس ترفض هذا النوع من الممارسات الخاطئة ( الفرعيات ) وتقول : أن الواقع الذي كرس هذه الممارسة الخاطئة يجب تصحيحة حتى نقضي على هذه الممارسة التي هي نتيجة لذلك الواقع .0

إن إصلاح هذا الواقع ينطبق عليه قول الشاعر : وداوها بالتي كانت هي الداء ، بمعنى أنه لو تسامينا عن هذا الواقع ورفضنا الفرعيات جملة وتفصيلا ورفضنا مخرجاتها( الخيار الثاني ) سيحدث التالي : ستكون مخرجات هذه الممارسة مخرجات سيئة في الغالب وستخرج لنا نواب سيحافظون على هذا الواقع ليحافظوا على تكسبهم منه ، بل أن هؤلاء النواب سيتعدى افسادهم الى امور اخرى تتعدى الفرعيات فهم سيكونون في موضع التشريع في مجلس الامة وسيحرصون على تكريس هذه الممارسات الخاطئة وغيرها مما يحفظ لهم مصالحهم .0

فالحل كما تراه حدس ( الخيار الأول ) أن نتعامل مع هذا الواقع ولا ندعمه ولا ندعوا له ولا نباركه بل نتعامل مع مخرجاته ونحاول تحسينها لإخراج أعضاء يغيرون هذا الواقع ويزيلون مسبباته ، وعليه خرج من تلك الفرعيات نواب يدعون لتوسيع القاعدة الانتخابية واصلاح النظام الانتخابي بل تعدوا ذلك الى ان نواب حدس يطالبون بإشهار الأحزاب التي تعتمد البرنامج الانتخابي معيارا رئيسيا للإختيار والانتخاب ، وكأن حدس تقول : إن نوابنا الذين تخرجهم الفرعيات هم من سيقضي على الفرعيات وبقية الممارسات الخاطئة .0

ان هذه النظرة تعتمد على معايير شرعية أصولية راسخة في الشريعة الإسلامية مثل : دفع الضرر الأكبر بالضرر الأصغر ، و دفع المفسدة مقدم على جلب المصلحة ، وغير ذلك من قواعد شرعية أصيلة . 0

يرى البعض أن هذه ميكافيلية وأن الغاية تبرر الوسيلة ، أقول لصاحب هذا القول : لقد استشهدت بشاهد خاطئ ، حيث أن الغاية ليست الفوز بالانخابات وإيصال نواب حدس وفقط ، بل الغاية عند حدس ايصال النواب الذين يغيرون هذا الواقع الخاطئ ويصححون النظام الانتخابي ويقضون على سلبياته ، فالغاية نبيلة والوسيلة اجبرت حدس وغيرها على اتباعها اجبارا لا اختيارا ورغبة منها ، فلم تجد حدس او غيرها سبيلا اخرى غير هذه السبيل ، ومن كانت عنده طريقة اخرى فليتفضل وليراعي الواقعية والموضوعية فيها ويبتعد عن المثاليات وسأقر أنا وأدافع عن رأيه ولكن ليقنعنا بها .0

أخيرا أشكركم زواري الأفاضل على تحملكم للإطالة والشكر موصول إلى الزميلين الفاضلين الذين سمحا بسؤالهم لي أن أكتب هذا الموضوع ، علني أكون قد وفقت بالإجابة عليهما وعلى كل متسائل .0

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

noreply@blogger.com (الطارق) — Wed, 12 Jul 2006 21:22:00 +0000

هكذا فازت الحركة الدستورية الإسلامية ( حدس )0

للفوز أسباب وللخسارة أسباب ، من أخذ بأسباب الفوز فاز ومن أخذ بأسباب الخسارة خسر ، وهكذا بقة الأمور في هذه الدنيا لا تخرج عن قوانين ونواميس تحكمها ، ولعلي أعرض بعض الأسباب التي أراها مهمة ورئيسية في فوز الحركة الدستورية الإسلامية ( حدس ) في ست مقاعد وخرجت الرابح الأكبر من هذه الانتخابات .0

السبب الأول :0
- قلصت حدس عدد مرشحيها الى ستة مرشحين بخلاف الانتخابات السابقة ، ثم ركزت جهودها لدعم هؤلاء المرشحين وانجاحهم .0

السبب الثاني :0
- لم تصادم حدس القبيلة وتعاندها في ترشيح من لم ترشحه القبيلة ممثلا عنها ، بل استجابت لرغبة القبائل متفهمة طبيعة التصفيات القبلية والمعايير التي تعتمد عليها القبيلة في اختيار مرشحيها ، وهنا تتفهم حدس طبيعة التركيبة الاجتماعية للمجتمع الكويتي ولا تصادمه .0

السبب الثالث :0
- حيدت حدس الخصوم السياسيين بشكل كبير جدا فلم تنجرف لبعض تحرشات الليبراليين كعادتهم مثل ( تصريحات النيباري ) او ( مقالات عبد اللطيف الدعيج ) او غيره من كتاب الصحف ، او حتى الشباب الليبرالي عبر مدونة ساحة الصفاة الناطقة باسم شباب ( نبيها خمسة ) ، كما تجنبت الاحتكاك مع اعضاء التكتل الشعبي وعدم ترشيح اعضاء في دوائرهم ، كذلك لم تصطدم حدس بالتجمعات والتكتلات الشيعية بل تناغمت معها احيانا ( الدائرة 13 ) والدئرة الاولى ( احمد لاري ) .0

السبب الرابع :0
- التحالف المهم مع السلف كان له مردود اعلامي كبير جدا ، كما ان حدس استفادت منه ولو بشكل محدود من حيث الاصوات ، كذلك لم تكن حدس في مواجهة مع مرشحي السلف الا في الفيحاء التي كانت خارج التحالف بموجب الاتفاق حيث رفضت حدس التحالف في هذه الدائرة .0

السبب الخامس :0
- مواقف حدس الواضحة المعلنة في قضية الدوائر ومطالبتها بالخمس كخيار نهائي ودعمها للتكتل الاصلاحي بكل اطيافه .0

السبب السادس :0
- القوة التنظيمية لدى حدس وقواعد الاخوان ، حيث استنفرت قواعد الاخوان في جميع الدوائر لانجاح مرشحي حدس الستة واستخدمت في سبيل ذلك وسائل اتصلات وقواعد بيانات عالية الدقة والفاعلية .0

السبب السابع :0
- جاهزية القطاع النسائي لدى الحركة ودرجة تنظيمة العالية ساهمت بأن تكون الحركة الدستورية الاسلامية ( حدس ) من اكبر مستفيد من الاصوات النسائية يكفي ان نعلم ان الدكتور ناصر الصانع صعد من الترتيب الثالث الى الاول بفضل الله ثم بالصوت النسائي على الرغم من موقفه ومقف الحركة من قانون حقوق المراة .0

اكتفي بهذه الأسباب الموضوعية التي ادت لان تكون حدس اكبر الرابحين من هذه المعركة الانتخابية بفوز مرشحيها الستة ، هذه النتيجة وهذا التنظيم وهذه الادارة كفيلة ان شاء الله بأن تحقق حدس في المستقبل نتائج اكبر وافضل ، وهي منذ اليوم الاول بعد اعلان النتائج تستعد للمرحلة القادمة وتبني على هذه النتائج .0

أحب أن أبين أنني ذكرت أسباب عملية موضوعية ولم اتطرق لمواقف حدس وتاريخها وفكرها ومبادئها وغيره مما يتخذ دائما مدخلا لإفراغ الاحقاد والشتائم والاستهزاء والطعن والتشكيك في حدس والاخوان المسلمون عموما ، وتعمدت الابتعاد عن ذلك حتى اتيح المجال للعقلاء التفكير بموضوعية بأسباب علمية موضوعية ادت لفوز حدس في الانتخابات الاخيرة .0

noreply@blogger.com (الطارق) — Sun, 09 Jul 2006 23:26:00 +0000

الفصول الثلاثة

مررنا بفترة مهمة وتاريخية في تاريخ كويتنا المعاصر ،هذه الفترة فيها الكثير من الأمور التي تحتاج التوقف عندها والتعمق فيها ودراستها واستخلاص العبر منها ، ولكنني للتوثيق أحب أن أمر مرورا سريعا على تلك الأحداث بتعليق بسيط موجز يلخص وجهة نظري حول الأحداث فأبدأ بـ :0

تعنت الحكومة أمام ضعف مجلس الأمة

الحكومة الكويتية طمعت في المجلس الماضي 2003 وفي ضعفه مما فتح شهية الحكومة إلى مواصلة الضغط والتعنت والاستهانة بالمجلس وتمرير ما تشاء من قوانين عليه ، وضعف المجلس لم يكن مصادفة أساسا بل كان نتيجة تدخل الحكومة ورموز الفساد في السلطة في الانتخابات الماضية لإيصال نواب موالين لها وقد تم لها ذلك .0

مرجعية الأمة

وكما ينص الدستور بأن الأمة هي مصدر السلطات مارس الشعب صلاحياته المستحقة ووقف أمام هذا الاستهتار الحكومي بنواب الأمة وبمشلس الشعب ، فثار رصيد الأمة الحقيقي وهو الشباب ، فتنادى الشباب بكل فئاتهم وتياراتهم وتوجهاتهم واصطفوا صفا واحدا أمام هذا الاستهتار والفساد الحكومي ، متناسين خلافاتهم الفكرية والأيديولوجية وحتى الطائفية ، ليقولوا كلمة ( لا ) حين صار من الواجب قولها ، وكانت كلمتهم مسمعة لكل من في إذنه صمم ، فعاد لمجلس الأمة هيبته وعاد للنواب الأمة مكانتهم وانحازا إلى الشعب ، وانقلب الحال فأصبحت الحكومة تترجى الأمة بالتهدئة والتفاوض على شرط مرفوضة في استمرار لأسلوب المراوغة ، لكن الشعب كان واعيا لهذه الحركات وقال الشعب : نحن من يحدد الشروط ويفرضها ، وتم لهم ذلك .0

دخول المعركة

دخل الشعب معركة الانتخابات وكانت مطالبه محددة : تعديل النظام الانتخابي وتقليص الدوائر الى خمس ، ابعاد وزراء التأزيم عن التشكيل الحكومي ، ايصال النواب الاصلاحيين وزيادة عددهم وفي المقابل اسقاط النواب المفسدين . 0

وقد خرج الشعب من هذه المعركة منتصرا ، وفهمت الحكومة الرسالة الشعبية ، وابدت تعاوننا ومرونة حيال مطالب الشعب ، ولو كان ذلك على مضض منها . 0

هذه الفصول الثلاثة هي محاولة لمرحلة ( تقسيمها إلى مراحل ) تلك الفترة بشكل عام ومجمل ، لعلي أفصل كل مرحلة من تلك المراحل لكن في مواضيع مستقلة تتناول شخصيات وهيئات تلك المرحلة ، وعلى العموم مازالت الايام حبلى بالأحداث ، ومازالت توابع تلك المرحلة ترسم لنا صورة الكويت حاضرا ومستقبلا .0

noreply@blogger.com (الطارق) — Wed, 05 Jul 2006 12:02:00 +0000

هل عدت للمدونة ؟! أم هل غبت اصلا ؟! 0

لعل فلسفتي الزائدة هي من يجعلني أطرح التساؤل ( العنوان ) تحملوني فهذه مساحتي الخاصة التي أعبر من خلالها بما أود التعبير عنه ، وأنتم ضيوفي الأعزاء أشكر لكم تحملكم .0

حين قلت في تدوينتي السابقة أنني غبت فترة أو سأغيب لبعض الوقت ، كنت أعني غيابي عن الكتابة ، ولكن الأقكار التي كنت سأكتبها لم تغب ولن تغب ، الأفكار تصاحب الإنسان في حله وترحاله وما كتابته لها إلا نوع من أنواع التعبير عنها ، وعليه يكون غيابي في الفترة الماضية غياب صوري أما في الحقيقة فأنا موجود .0

نعم لقد أطلت في التفلسف ، ولأعود للكلام المباشر الواضح ، كنت قد مررت ومازلت في نوع من المراجعات وإعادة الحسابات لبعض الأمور المفصلية الفارقة في حياتي كأنسان ، ومع أن هذه المراجعات مازالت جارية إلا أن وطأتها خفت بعض الشيء مما جعلني أعود للكتابة .0

أحب أن أشكر كل من سأل عني من ضيوفي الأكارم سواء بالتعليق أو بإرسال البريد الإلكتروني ، أو حتى من قابلتهم من أصحابي ، وحقا ما قيل : المرء قليل بنفسه كثير بإخوانه . 0

أخيرا وليس آخرا أحمد الله الذي أنعم علي وتكرم ومازال متفضلا حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيدة ، وأسأله أن يديم علي وعليكم فضله ومنه وكرمه . آمين

وعن قريب إن شاء الله سأكتب تعليقا عن بعض الأحداث في فترة الحضور الغائب .0

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

noreply@blogger.com (الطارق) — Tue, 20 Jun 2006 16:18:00 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم

زواري الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن انقطاعي عنكم في الفترة الماضية ، كما أعتذر عن الكتابة في مدونتي لفترة أتمنى أن تكون قصيرة فأنا بصراحة شديدة لا أعلم إلى متى بالضبط ولكن أسأل الله أن يسهل الأمور ، ولعل السبب الذي يقطعني عنكم الآن يعيدني إليكم في أقرب وقت . 0

لكن يسعدني دائما التواصل معكم عبر البريد الإلكتروني في كل وقت : 0

AL_TARIQ2009@HOTMAIL.COM

أراكم على خير عن قريب إن شاء الله

noreply@blogger.com (الطارق) — Tue, 13 Jun 2006 00:13:00 +0000

هل نحن فعلا زوبعة في فنجان ؟!0

أعلم أن نوعية مقالاتي الإخيرة لا تستهوي الكثيرين ، ربما لأنني لا أتكلم في الحوادث والتفاصيل اليومية والأخبار التي تملئ أجواء البلد هذه الأيام .0

حقيقة أنا غارق في هذه التفاصيل إلى قمة رأسي وأعيشها لحظة بلحظة ، ولله الحمد والفضل الذي فتح لي أبواب خير أخدم فيها بلدي وأهلي ، لكنني في نفس الوقت حين أهم بالكتابة على صفحات هذه المدونة أجد كلماتي ترتفع فوق التفاصيل والدقائق لتنظر إلى ما وراء الكلمات والأحرف . 0

علاقة عنوان المقالة في هذا الموضوع هي أنني تخطر على خاطري فكرة أين نحن وما نعيشة من الصورة العامة للعالم ؟! وما أثر النتائج التي ستخرج نتيجة هذه الانتخابات على مستقبل وطننا ؟! وهل ما يحدث عندنا هو أمر مستثنى مما يجري في العالم والمنطقة العربية من حولنا بشكل خاص ؟!0

تساؤلاتي مرجعها فكرة أتبناها ومؤمن بها أشد الإيمان تقول هذه الفكرة : أن خريطة العالم الحالية يستحيل بقاؤها على ماهي عليه ، وأنها عرضة للتغيير خلال العشرين سنة القادمة وبشكل خاص منطقتنا ، لست بصدد مناقشة منشأ هذه الفكرة لدي ، أو مبرراتها والأسس التي تنطلق منها ، لكنني أود أن أعرف ما موقفنا كشعب حين يحدث التغيير في هذه المنطقة ؟! وهل هذا التغيير سيكون تغييرا إيجابيا أم سلبيا ؟! وسواء كان إيجابيا أو سلبيا ما موقفنا منه كشعب ؟! وما دورنا فيه ؟!0

هذه التساؤلات تجعلني بالضرورة أبتعد عن التفاصيل والحسابات الآنية ، لأتكلم عن أمر أراه شخصيا مهم بل الأهم فيما يدور إلا وهو الإنسان الشعب البشر المواطنون ، يا أخواني لننظر لما يدور وأثره على الفرد الكويتي ، يجب أن لا ننظر للتشريعات والقوانين والنظم والسياسة والحسابات الانتخابية بنظرة مجردة تبعدنا عن أثر ذلك على الإنسان الكويتي . 0

لا أدعي الخبرة والقدرة الكافية لرصد هذه التغيرات وآثارها ، بل أنا داعية لكل من يقرأ هذه الأسطر أو ينقل فكرتها لغيرة أن يفكر في هذه المسألة ويوثقها ويدرسها ، ولننظر كأشخاص مهتمين لما يدور من هذه الزاوية وحتما سنخرج بفائدة عظيمة تعود علينا وعلى وطننا وأهلنا .0

أما علاقة الإهتمام بالإنسان بالفكرة التي بدأت بها مقالتي فهي وثيقة جدا ، حيث أن بناء الإنسان الكويتي البناء السليم المتكامل يؤمنا من صروف الدهر وحوادثة ، إن وجود شعب واع مؤهل لخوض التجارب التي أراها ( شخصيا ) قادمة لا محالة على المنطقة هو الاستثمار الأول والاستعداد الأهم . 0

وهدفي أن نستثمر ما يدور حولنا وما نستغرق في تفاصيله ، استمارا ينصب في بناء هذا الإنسان ، وأن نكون ممسكين بالواقع وأعيننا على المستقبل .0

تحياتي لزواري الكرام ، وأعذروني على هذا النوع من الطرح في مثل هذه الظروف فقد سبق القلم وليس لي فيه حيلة .0

noreply@blogger.com (الطارق) — Wed, 07 Jun 2006 23:51:00 +0000

إنني أسمح لنفسي ببعض الوقت وسط هذا الزحام الانتخابي

ينشغل الناس في كل وقت ومكان بموضوع الانتخابات والحملات الانتخابية وزيارات المرشحين وافتتاح المقار ، بل إن أخبار الانتخابات تلاحق الواحد منا في كل مكان وعبر مختلف الطرق والوسائل ، كل ذلك أمر طبيعي ووارد ولكن ...0

أرى أن الإنسان في خضم هذه الأحداث عليه أن يأخذ لنفسه وقتا لالتقاط الأنفاس ولتجميع الأفكار والنظر لما يحدث بصورة متكاملة تتناول جميع الجوانب والزوايا ، فليحاول كل منا أن يتخيل الانتخابات والحملات الانتخابية وما يدور فيها وما يدور حولها شيء مجسم ممكن لمسه ، وليخرجه من رأسه ويضعه في كفه ويقلبه ذات اليمين وذات الشمال حتما سيرى شيئا مختلفا كأنه أول مرة ينظر إليه .0

عني أنا شخصيا جربت وما زلت أجرب هذه العملية ، فوضعت العملية الانتخابية برمتها في يدي كلعبة المربعات الملونة المتقاطعة ، وأخذت أقلبها وما زلت ، فرأيت التيارات السياسية وحساباتها وتنوعها ، رأيت البيانات الصحفية والإعلانات ، رأيت تدخل الحكومة وصور ذلك التدخل ، رأيت المرشحين وصدق بعضهم وكذب البعض الآخر ، رأيت الحركات الشبابية وتحركاتها ، رأيت الدواوين وافتتاح المقرات ، رأيت ورأيت ورأيت وما زلت أرى .0

كل ذلك يجعلني وبصراحة أحتاج لمراجعة الصورة أكثر من مرة والنظر لما هو أبعد من الصورة السطحية ، وأحاول البحث عما يكمن خلف هذه الصورة الظاهرة ، وأحاول ربط ذلك بأمور كثيرة ، يرى البعض أنها أمور بعيدة عن الواقع وأنها اعتبارات ليست ضرورية أو ليس هذا أوانها ، وله الحق في ذلك ولكن لي رؤيتي الخاصة وهذا من حقي أيضا . 0

لا بد لي وأنا أعيش تلك التفاصيل وأرى لوحة الانتخابات وهي ترسم أن أفكر بعدة أمور تطرقت لبعضها في التدوينة السابقة حيت تحدثت عن التاريخ ودوره ودورنا في كتابته ، وأضيف إلى ذلك نظرتي لتصاريف القدر التي يصرفها الله عز وجل وسننه التي يضعها في خلقه ، كما أضيف رؤيتي للأبعاد الأخلاقية والقيمية للممارسات التي يقع فيها المرشح والناخب ، كما لا يمكنني إغفال الأثر الاجتماعي للانتخابات على تغيير موروثات اجتماعية متراكمة تدخل في هذه الانتخابات منعطفات نوعية مغايرة لما كانت عليه في السابق ، كل تلك أمور وغيرها أراني ( شخصيا ) معنيا بها أيما اعتناء ولا بد لي من دراسة تلك الجوانب وتأثيراتها وعواقبها .0

أتمنى أن أجد من يشاركني تلك الرؤى والأفكار ، ويحلل ويستنتج ويستنبط ، ليفيني أن تلاقح الأفكار وتشاورها سيخرج بمحصلة أهم وأكثر فائدة من تفكيري المحدود ، وليقيني بأن الفائدة من الأحداث لا تقتصر على الأحداث المجردة بل على ما تحويه تلك الأحداث من عبر وفوائد من حرمها فقد حرم خيرا كثيرا .0

وسلامتكم

noreply@blogger.com (الطارق) — Fri, 02 Jun 2006 11:19:00 +0000

لقد سطر التاريخ كلماته

قد يحسب البعض اليوم حساب التاريخ ويضعه في اعتباره ، وقد ينشغل البعض عن تلك الحسابات بأمور لا يتعدى فيها نظره أنفه ، وكلا الفريقين يسجل التاريخ مواقفهم .0

إن اهتمامي الشخصي بالتاريخ لي من قبيل حب الآثار والتحف والفلوكلور ولو أني أتذوقها ، ولكنه من قبيل أن للتاريخ حكم وأثر في الواقع والمستقبل ، فكم كان التاريخ ملهما للشعوب وموقدا لثوراتها ونضالاتها ؟! وكم كان التاريخ هو رأس مال الأمم التي تفاخر به وتستمد منه قوتها ؟! وكم كان التاريخ دليل إدانة للطغاة والمجرمين ؟! وكم كان التاريخ شهيد حق على ممارسات اللصوص وخونة الأوطان ؟! هل عرفتم لم أهتم بالتاريخ ؟! ولم هو حقا مهم ؟! 0

من ذلك المنطلق أرى واقعنا اليوم الذي يسطره الشعب الكويتي الحر بقيادة شبابه ، أرى رفض الفساد والمفسدين والتطلع إلى الحرية وإرادة الشعب ، أرى كيف أن كويتيوا اليوم لا يقلون شأنا عن كويتيي الأمس الذين خاضوا عباب البحر بسمرتهم ، وحفروا صخر الصحراء بإصرارهم وعزيمتهم .0

كما أرى وأشهد على الطغمة الفاسدة التي انسلخت من دينها وأخلاقها ووطنيتها ، وهي تعيث في الأرض فسادا وإفسادا ، أناس اتخذوا الشهوات والدناءة مطية للوصول إلى ملك زائل وثروة بالية هي سحت في بطونهم إلى يوم القيامة .0

لقد علمنا التاريخ أن الله جعل فيه سننا لا يحيد عنها في صنع الواقع والمستقبل ومن سننه قول الله تعالى : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) وأسألكم بالله هل شعب الكويت اليوم هو شعب الكويت قبل سنوات قليلة ؟! هل شبابنا اليوم هم شباب الأمس القريب ؟! لقد تغير أمر ما في أنفس الكويتيين كما تغير هذا الأمر في أنفس شعوبنا العربية والإسلامية من أقصاها إلى أقصاها ، يا إخواني وأخواتي إن الكلمات الصامته تحمل صرخاتي فيكم وأنا متأكد من سماعكم لها فأقول بأعلى صوتي : إن التاريخ يصنع اليوم وتسطر كلماته ، فمن شاء أن يجعل له به مقالة أو سطرا أو كلمة أو حتى حرفا فليفعل ، وليرجو الله أن يكون ما يسطره اليوم ذخرا له يوم لقاء ربه وفخرا يشرف به أمام الناس . 0

ألا هل بلغت اللهم فاشهد

noreply@blogger.com (الطارق) — Sun, 28 May 2006 23:15:00 +0000

بقي شهر من اليوم ، فما دوري ؟

هذا السؤال عنوان التدوينة يجب أن يطرحه كل منا على نفسه ، نعم ما دوري ؟! أظن أن الجميع يتفق معي أننا في سباق مع الزمن وأن الوقت يمر بسرعة فائقة ، وأن الصحف والشوارع تتزايد فيها الإعلانات والتصريحات ، وكل يركض في ناحية ، ولا يزال السؤال قائما ما دوري أنا في كل ذلك ؟! 0

أظن أن العملية والإيجابية لا يجب أن تتوقف عند طرح السؤال وفقط !! بل يجب أن يكون ذلك السؤال منطلقا لخلق إجابة وليست أي إجابة ، الإجابة إذا لم تكن عملا تقوم به أو تقومين به على أرض الواقع فعليا فلا حاجة لأن يتعب الإنسان نفسه في طرح الأسئلة أصلا .0
ولكي أمتثل أنا شخصيا لما أنادي به ، فسأقترح حلولا عملية ، أقوم بها حاليا وأدعوكم للقيام بها وهي :0
ابسط أمر كتابة هذه التدوينة ومحاولة مشاركة كل القراء المقترحات والحلول التي تخدم الوطن وتوصل الأصلح وتردع المفسدين ، وأظن أن مشاركاتكم وتدويناتكم تقوم بهذا وستستمر إن شاء الله .0
أمر آخر ، أعلن وسيعلن في القريب العاجل جدا عن مجاميع شبابية وحملات وطنية تقوم بها قوى الإصلاح لدعم المصلحين ، فواجبنا تجاه تلك الحملات كبير ، فواجب علينا مثلا ان نتصل بمنظميها وأن نضع أنفسنا في خدمة الوطن وكل يقدم ما يرى أنه قادر على عمله ، فنحن شركاء في الوطن لا متفرجين عليه .0
يجب أن ننشر شعارات الحملات الوطنية ونعلقها في سيارتنا ، ونساهم في توزيع نشراتهم وبياناتهم في الانترنت والمدونات خصوصا ، وفي المقار الانتخابية والأماكن العامة ، وحتى مقار العمل والدراسة .0
علينا أن نكلم المحيطين بنا وأن نجعل الإصلاح محور حديثنا ، وأن لا نمل من إقناع الناس وترشيد أصواتهم نحو الأصلح وأن نبتكر كل الوسائل لإيصال رسالتنا .0
حضور الندوات الإصلاحية والمساعمة في تنظيمها أمر إيجابي جدا ويبعث روح النشاط والبذل في النفس ، وينفض غبار الكسل والتعاجز ، فلا تفوتوا هذه الفرصة .0
دعم المرشحين الإصلاحيين بالرسائل القصيرة والإيميلات ، وحتى الرسائل المكتوبة التقليدية ، تقديم الشعارات والشارات البرتقالية لهم ، وإشعارهم بتأييدنا لهم ووقوفنا إلى جانبهم .0
تداول المعلومات والرسائل الإيجابية ، وبث الأمل والنشاط فيما بيننا ، والابتعاد عن الفاظ التشاؤم والأخبار المزعجة المثبطة ، والإشاعات المزعجة .0
هذه بعض الخوطر لخطوات عملية يستطيع كل منا القيام بها ، وأرجو كل من لديه مقترح عملي قام به أو يقوم به يذكره في التعليقات وسأقوم بإضافته إن شاء الله .0

noreply@blogger.com (الطارق) — Thu, 25 May 2006 11:23:00 +0000

أرجو أن نتفق ونكون جبهة واحدة

تدور منذ أيام وحتى الآن مفاوضات مستمرة للخروج بصيغة توافقية يجتمع عليها كل القوى الإصلاحية ، لدعم المصلحين من المرشحين وصد المفسدين عن الدخول لمجلس الأمة بيت الشعب .0

غاية نبيلة يسعى إليها الجميع ، أرجو أن تذوب في سبيلها المصالح الآنية والأهداف الحزبية والشخصية ، نعم الطموح الشخصي أو حتى الحزبي أمر مشروع إذا ماكان هذا الطموح يسعى لأن تكون كويت الغد أفضل من كويت الأمس ، وأظن بالمتفاوضين جميعا الخير سواء كانوا إسلاميين أو ليبراليين ، وأعتقد أن كل منهم يريد الخير للوطن ولكن من منظوره ومنطلقاته الخاصة وهذا لا يعيب الطرفين أبدا ، ولكن الأمل في الجميع هو تقديم كم أكبر من المرونة على الأقل في هذه المرحلة الاستثنائية ، التي اجتمعت علينا فيها قوى الفساد بكل الوسائل الغير مشروعة ، وهي لا تستهدف طرفا دون الآخر ، فالكويت كلها مستهدفة .0

إخواني الليبراليين ، أقولها لكم وبصراحة أنا أختلف تماما مع توجهكم ورؤاكم للإصلاح وأرى أن غاياتكم في فصل الدين عن السياسة أمر مرفوض بالنسبة لي بالمطلق ، وهذه النقطة بالذات أمر مفصلي بالنسبة لي ، ولكنني في المقابل أرى أن هذه المرحلة ليس الكلام فيها عن تطبيق برامجكم وتحقيق أهدافكم بقدر ما هي مرحلة لتدخلوا فيها المنافسة مع التيار الإسلامي وهذه المنافسة على اختلافي معكم إلا أنني أرحب فيها بشكل كامل لأنني أرى أن في وجود المنافس نتطور ، وبتفردنا بالساحة يصيبنا الكسل والخمول ، فكلنا مستفيد من وجود الآخر ، وفي النهاية الكويت هي المستفيد الأول .0

أخواني الإسلاميين والذين أنتمي إليهم وأفتخر بانتمائي لهم ، أراكم حسب قناعتي الشخصية أفضل الفاعلين بالساحة السياسة ، والأكثر قبولا عند الشعب ، وقد أثبت الواقع السياسي حضوركم الواضح مقارنة بغيركم ، ولكن أفضلية حضوركم لا تعطيكم الحق في التصرف المنفرد والاستقلال عن بقية التيارات وخاصة الليبراليين ، فتعاونكم وتكاتفكم معهم اليوم خاصة هو المطلوب ، والمصلحة في ذلك لن تكون لليبراليين ولا الإسلاميين بل للكويت كل الكويت ، تعاونوا على البر والتقوى حسب ما علمكم كتاب الله ، وإن من عظيم البر والتقوى رد المفسدين عن مجلس الأمة وإيصال المصلحين الوطنيين ولو اختلفتم معهم . 0

إلى إخواني الذين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، إلى عامة الشعب الكويتي الحر ، إن وجود التيارات السياسة وتنافسها أمر صحي ويعطي حيوية للشارع السياسي بل ضمانة للبلد لتمنع التفرد والاستبداد ، ولتعلموا أن التنافس واحدام الصراع أحيانا من أعراف السياسة وطبيعة السياسيين فلا تزعجكم تلك الصراعات ففي الأخير كونوا على ثقة أن كل المتنافسين يعملون لصالح الكويت وإن اختلفوا في رؤاهم ، ادعموا من ترونه الأفضل والأصلح وحاربوا الفساد والمفسدين بأي طريقة ترونها ، وأعلموا أن الله محق الحق ومبطل الباطل وأنه على كل شيء شهيد . 0

سنستمر في الدفاع عن الكويت بكل تياراتنا وطوائفنا وقبائلنا وعوائلنا ، ولن نترك الكويت اليوم ونختلف على كرسي لا يدوم لأحد ، فالله الله في الكويت ولتستمر إرادتكم ولتكن هي الغالبة . 0

noreply@blogger.com (الطارق) — Wed, 24 May 2006 14:37:00 +0000

دعم تيار سياسي معين لا يعارض الوطنية

يعتقد البعض ان دعم تيار معين أو تكتل معين أو قبيلة معينة هو بحد ذاته معارضة للوطنية وتقديم المصلحة الخاصة على المصلحة العامة ، وهذا الإطلاق خاطئ . 0

ما الخطأ في دعم تيار أو توجه أو شخص معين من أبناء قبيلتك أو عائلتك أو حتى أسرتك ، إذا كان هذا الذي تدعمه منسجما مع مصلحة الوطن وصادق في الدفاع عن قضاياه ونظيف في تعاملاته ؟!0

أقول هذا ردا على كلمة تطلق كثيرا خلال هذه الفترة ، فحين التعرض لمرشح ما ترى الناس أول ما تلتفت له هو التصنيفات السابقة ( التيار ، الطائفة ، القبيلة ..إلخ ) ولو كان أول ما التفت إليه برامجه ونزاهته الشخصية أو عدمها يكون حينا التقييم في محلة .0

أدعم تيارك وادعم ابن قبيلتك وادعم ابن طائفتك ولا مانع في ذلك أبدا ولكن كل ذلك مشروط بأن أؤلئك همهم الأول مصلحة الوطن بجميع تكويناته ، ولا بأس في اختلاف وجهات النظر حول أسلوب الإصلاح وشكلة إذا كان الهدف بحق هو الإصلاح ، ولا تنسى أن المفاضلة لها عدة معايير لا تقتصر على الانتماء السياسي أو القبلي أو الطائفي .0

بالمقابل يسقط كل منتم لتياري ولقبيلتي ولعائلتي إذا قدم مصلحته على مصلحة وطني ، واتخذ كل وسيلة لتبرر وصوله لمجلس الأمة ، استعمل الرشوة والواسطات وتجاوز حقوق الناس وأطلق الأكاذيب والشائعات على الآخرين ، وكانت له مواقف مخزية سابقة في معارضته للدوائر الخمس مثلا أو وقوعه في الشبهات بل السرقات المالية .0

لتكن لنا كلمة واحدة ثابته باختلاف توجهاتنا وقبائلنا وعوائلنا وطوائفنا ، الوطن فوق الجميع ومصلحته هي المعيار من اتفق معها فقد استحق صوتي ومن تهاون فيها فيحرم عليه صوتي .0

noreply@blogger.com (الطارق) — Mon, 22 May 2006 21:16:00 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد :0

يقول الله تعالى : ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ) صدق الله العظيم

منطلقا من هذه الآية الكريمة التي تدعوا للعمل والبذل ، وفي هذه الظروف التي تمر بها البلاد ، أرى أن العمل أصبح واجبا على كل مواطن شريف حر لا يرضى بالفساد ولا يقبل المفسدين ، نعم العمل وليست الفرجة على الوطن وهو ينهب ويلعب في ذمم شعبه .0

ندخل اليوم بعد إعلان حل مجلس الأمة في سباق مع الزمن فلم يتبقى إلا خمسة أسابيع على الانتخابات القادمة ، خلال هذه الأسابيع يجب أن نتحرك يوما بيوم لهدف واحد لا نحيد عنه ولا نتزحزح وهو : ( الإصلاح السياسي ) .0

هذا وقد اثبت شبابنا الحر جيل الغد المشرق ، أنهم على قدر المسؤولية وأنهم يستطيعون أن يسمعوا كلمة الشعب الكويتي الرافضة لكل صور الفساد وأن يوقفوا المفسدين ، حتى تجلت ليال الإرادة في ساحة الإرادة أمام بيت الشعب هناك حيث سطر الشباب ملحمة وطنية مازالت أنغامها تغني في آذان الشرفاء وترعد وتقصف آذان المفسدين وتغض مضاجعهم .0

كم أرجو وآمل أن يتكتل النواب التسعة وعشرين على أهداف مشتركة تجمعهم وسنكون جميعا يدا واحدة ضد قوى الفساد ، ولكن السياسة لا تخضع للآمال والنواب لهم حسابات أخرى اضطروا إليها بفعل هذا النظام الانتخابي الفاسد . 0

لكن ما دورنا الآن ؟!0

أرى بأن كل منا يجب أن يحدد له دورا معينا ويؤدي فيه مسؤوليته تجاه وطنه ، ويجب أن تعاون على إيصال الشرفاء الذين يحققون ما بذلنا في سبيله وجاهدنا لتحقيقه وأهم معيار نقيس عليه النواب نظرتهم للنظام الانتخابي والتعهد بإصلاحه ليكون خمس دوائر أو ما هو أفضل من الخمس دوائر بنظري وهو دائرة واحدة وتقنين العمل الحزبي ، الذي يضمن وصول الحزب الحائز على ثقة الشعب لرئاسة مجلس الوزراء فيكون على محك الاختبار ، وعندها يكون الاختيار على أساس الكفاءة حكومة وبرلمانا ، وهنا نكون قد وصلنا للديمقراطية الكاملة . 0

سنتواصل فأمامنا أيام طويلة وميادين كثيرة للعطاء أتمنى التعاون فيها مع الجميع ، كما أتمنى للجميع التوفيق .0

noreply@blogger.com (الطارق) — Sun, 21 May 2006 09:35:00 +0000

عتب وتوضيح

ليسمح لي الأعزاء بهذا العتب عليهم وأخص
الأخوة في ( ساحة الصفاة ) ، فلقد أثر في وفي
كثير من الشباب الكويتي نفس الاختلاف الذي
صبحنا به نهار يوم الجمعة ، لن ارد على ما
فيه من تهم وطعون وتشكيك بالإخوان المسلمين
الذين أتشرف بالإنتماء لهم ، فالرد كان
واضحا جليا على لسان نواب الحركة وأمينها
العام وكان واضحا بسواعد الإخوان الذين لم
يدخروا جهدا ولم يثنيهم سهر الليل ولا حر
النهار عن البذل في سبيل وطنهم وقيامهم
بهذا الجهد الرائع الذي اجمع من حضرة على
روعة تنظيمه وقوة حشده وأهمية نتائجه.0

ذكرت شباب الإخوان المسلمين ليس تقليلا من
شأن بقية الشباب بجميع تياراتهم وتوجهاتم
وأفكارهم فكلهم أدى دورا يشكر عليه لا يقل
شأنا عن جهد الإخوان لكن ذكرت الأخوان
لأنهم هم الوحيدون الذين أصابهم ويصيبهم
وسيصيبهم الكثير من الأذى والتجريح .0

وأريد أن أوضح أمرا للجميع ، الإخوان ليسوا
أفضل من أحد وليس أحد أفضل منهم خاصة إذا ما
كان ميدان المفاضله حب الوطن والبذل في
سبيله ولأجل ذلك لا يقبل الإخوان أن
يتخلفوا عن شرف التضحية والبذل في سبيل
أوطانهم ، ولا يرضون أن يكونوا عالة على
الناس يشركونهم في خدمة وطنهم أو يمنعونهم
عنه ، بل يرى الإخوان أن الوطن للجميع
والعمل على رفعته واجب كل مواطن حر شريف .0

أحيانا يكون هناك خلط بين أمرين الفرق
بينهما دقيق جدا ، أرجو أن أوفق في توضيحه ،
يختلط على البعض أحيانا بين التسابق في
خدمة الوطن والتنافس من أجل رفعته ، وبين
الاستئثار بخدمة الوطن والعمل على رفعته
ومحاولة إقصاء الآخر عن هذا الشرف ، والذي
حدث هو هذا الخلط وإليكم الأمثلة :0

حين أظهر الإخوان هويتهم عبر رفع لافتات
قوائمهم الطلابية قيل عنهم تكسب انتخابي ،
وحين نشروا اعلانهم يدعون الناس لتأييد
الحملة وحشدهم لها قيل يريدون الظهور
الإعلامي ، وحين تضامنوا مع اللون
البرتقالي وعلقوه على صدورهم قيل عنهم
يريدون سحب البساط من غيرهم وغير ذلك من تهم
لم تنتهي ولن تنتهي .0

أخيرا هناك أمر يحتاج للفهم ، من يقف على
البساط ومن يقف خارج البساط ؟! وأي بساط هذا
الذي يراد أن يسحب ؟! ومن أولى بهذا البساط
من الآخر ؟!0

أظن أن البساط الذي يتحدث عنه البعض بساط
الحملة الوطنية ( نبيها خمسة ) نعم هي حملة
وطنية بمعنى أن كل وطني له الحق في أن يقف
على هذا البساط بالتساوي مع أخيه الوطني
مهما اختلفا فكرا وسياسة وطائفة وقبيلة .0

كما أن هذا التساوي في الوطنية لا يجعل أحدا
أولى من أحد بهذه القضية ، كلنا كويتيون
وكلنا وطنيون لا نطعن في نوايا أحد ولا نقبل
بأن يطعن في نوايانا أحد .0

بهذا أنتهي من هذا العتب الذي يقبله البعض
ويرده البعض الآخر كما أنتهي من التوضيح
الذي أخاطب فيه كل منصف عاقل ، تجرد من
عصبيته الحزبية والفكرية ، وتحرر من
خلفياته التي كونها عن الآخر وفق أسس غير
موضوعية وغير عادلة ، ومع ذلك أعلم تمام
العلم أن التهم لم تتوقف على مدى عقود من
الزمن قاربت القرن ، ولن تتوقف ، فلا بد من
وجود أناس يعادونك لمجرد العداوة ، وهذه
سنة الله في الناس . ولا حول ولا قوة إلا
بالله .0

noreply@blogger.com (الطارق) — Sat, 20 May 2006 23:50:00 +0000

وتستمر الإرادة الجمعة 19/5/2006م

الجزء الثاني

الجمهور والنواب

خالد هلال التحالف الوطني

النائب مسلم البراك التكتل الشعبي

جانب من الجمهور :)

النائب أحمد السعدون

الجمهور ويبدو مساعد الظفيري رئيس تحريرجريدة الحركة ومحمد المقاطع الخبير الدستوري

خالد الفضالة

خالد هلال ، محمد الدلال ،نصار الخالدي

بدر الناشي يلقي كلمة الحركة الدستورية

noreply@blogger.com (الطارق) — Sat, 20 May 2006 23:29:00 +0000

وتستمر الإرادة الجمعة 19/5/2006م

الكويت أولا
الناشي والخطيب حديث على الجانب

القطامي والناشي حواب باسم
الناشي ، المطير ، الخطيب ،النيباري ، الديحاني ، الرومي
سعد بن طفلة والتربية الوطنية
ساجد العبدلي ،خالد هلال
أحمد الكندري رئيس الاتحاد الوطني لطلبة الكويت
أحمد الديين ، الخطيب
الروضان والخالدي

noreply@blogger.com (الطارق) — Fri, 19 May 2006 23:59:00 +0000

نجحنا ولله الحمد

نجح التجمع بشكل رائع جدا ، وامتاز التجمع بثلاثة امور جميلة جدا :0

الترتيب والنظام الرائعين . 0

الحضور الذي فاق أي حضور سابق . 0

تأكد وبشكل قاطع مع القسم ثبات الكتلة الـ 29 نائب .0

كان هذا الموجز والأنباء بالتفصل مع الصور في مدونتي غدا ان شاء الله

الحمد لله رب العالمين

noreply@blogger.com (الطارق) — Thu, 18 May 2006 07:28:00 +0000

خمس خطوات من أجل خمس دوائر

الخطوة الأولى :0

يجب أن نوجه للحكومة رسالة واضحة أننا لن نتفاوض على شيء أبدا ، وأن الخيارات لم تعد مطروحة لم يعد هناك إلا أن تستسلم الحكومة لإرادة الشعب ، وتعلن قبولها للخمس دوائر أو مرحبا بالحل ، وهذه الرسالة نوصلها من خلال مدوناتنا ومنتدياتنا ومواقعنا وأهم أمر بحشدنا يوم غد الجمعة في ساحة الإرادة أمام مجلس الأمة .0

الخطوة الثانية : 0

علينا توجيه رسالة واضحة لنوابنا التسعة وعشرين نقول فيها : إن الذي يخذلنا اليوم هو عندنا أشد جرما من غيره ، لأن الحكومة والمستقلين لم نترجى منهم خير أصلا ( ماعليهم شرهه) لكن من وثقنا فيهم ورفعنا الصوت بأسمائهم إن خذلونا فهذا يسمى غدرا وليس رأيا ووجهة نظر فنقول لهم وبرسالة واضحة ( لا للغدر ) وارجو الاتصال على مجموعة من النواب لنثبتهم على مواقفهم هم : 0

خالد العدوة : 9702221 – 6000696 - 2439227

مخلد العازمي : 9700770

عواد برد : 9644453 – 9222753

حسين مزيد : 9869777 – 9788886 - 2439232

جاسم الكندري : 9780400 - 6709393 - 2425729

فهد الخنة : 9702666 - 2439297

اتصل الآن ولا تتردد وابلغم رسالة واضحة ومختصرة بأن من يتخلف عن الاجماع اليوم سيعتبر غادرا .0

الخطوة الثالثة :0

إلى جرائد الخذلان وأخص جريدة ( العفن ) جريدة الحرامية ، علينا توجيه رسالة واضحة تخبرها بأن حسابها عسير وإن مردها إلى أسفل سافلين حالك حال بقية الصحف التي اخذت أماكنها في حضيض قلة الأدب والسفاحة ، يا جريدة ( العفن ) خذيها منا رسالة لتواجهين اليوم شعبا سيريك قدرك ومكانك الطبيعي ، وهذا جزاء المستهزئين .0

الخطوة الرابعة : 0

تكاتفنا وتوحدنا حول الوطن هو مصدر قوتنا ورأس مالنا ، فلا تدخلوا التفرقة ولا تجعلوا رأس الفتنه أن يرتفع ، يجب أن نتحمل بعضا حتى لو رأينا من بعضنا ما يضايق ويكدر الخواطر ، يجب أن يكون تعاملنا مع بعض مبني على الرحمة والمودة ، والنصح في الخفاء وبالكلمة الطيبة والحكمة ، لا بالتراشق على صفحات الإنترنت ، أرجو الثبات ولو في هذه المرحلة فقط ، أرجوكم .0

الخطوة الخامسة :0

يا أخواني وخواتي ، اجتماع يوم الجمعة القادم يجب أن يكون اجتماعا مزلزلا لا تقبلوا بأقل من عشرة آلاف متظاهر يحتج على الفساد والمفسدين ، تجمعنا بقوة يعني : أن يا حكومة لا تفكري مجرد التفكير باللف والدوران ، وأن يا ( مستغلين ) اعرفوا حجمكم الطبيعي والقوا نظرات الوداع على المجلس الذي لم تحترموه وتعطوه قدره ، وأن يا من يفكر في التردد ( من باعنا نبيعه ) وأن الغدر عاقبته وخيمة وعقوبته مضاعفة ، وأن يا نوابنا الثابتون على الحق والمبادئ لن ننساكم وسنسطر أسمائكم بأحرف من نور ، وإن موقفكم هذا دين في أعناقنا سنرده لكم في أول انتخابات إن شاء الله . 0

هذه خمس خطوات علينا مشيها والعمل على تحقيقها ، حتى النصر وأعلموا أن النصر مع الصبر وأن النصر صبر ساعة ، فاصبروا ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين .0

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

noreply@blogger.com (الطارق) — Wed, 17 May 2006 09:06:00 +0000

صور من
ليلة البارحة ليلة القرار

الله يعطيك العافية ما
قصرت

أحمد الكندري رئيس
الاتحاد ، معاذ الدويلة عضو الاتحاد ، بدر
ناصر الصانع

جانب من الجمهور

رئيس الهيئة
التنفيذة للاتحاد نبيل المفرح ويظهر عبد
الله النيباري سعيدا بهذا اليوم العظيم

صورة يظهر فيها
كاتبي الرأي العام ساجد العبدلي ومحمد
الوشيحي ابحثوا عنهم

الخطيب والصقر على
المنصة

علم الكويت وعلم
الفزعة البرتقالية

أحمد الديين الذي
اتشرف باطلاعه على مدونتي

تذوب الفوارق ولا
يتمايزون في حب الوطن

الطبطبائي صفق له الجميع

راية الكويت فوق كل
راية

noreply@blogger.com (الطارق) — Tue, 16 May 2006 22:49:00 +0000

هذه الحركة الدستورية الإسلامية

في تصرف قمة في المبدأية والوطنية تعلن الحركة الدستورية تبرأها من الدكتور اسماعيل الشطي وزير المواصلات لخروجة على رأي الحركة المنسجم مع مصالح الوطن والشعب ، في رد واضح على كل من يهمز ويلمز في الحركة الدستورية ، والحركة في هذا الموقف الوطني تريد أن توصل عدة رسائل فتقول :0

1-
إن الأشخاص مهما علت مقاماتهم ومهما قدموا للحركة الدستورية الإسلامية ، يبقون صغارا أمام الوطن ومصالح الشعب . 0

2-
أن المزايدة على وطنية الحركة الدستورية الإسلامية مزايدة خاسرة ، ولن يجني صاحبها إلا الخيبة .0

3-
أن الكراسي والمناصب والجاه لا تساوي شيئا عند الحركة الدستورية الإسلامية ، وإن المبدأ مقدم على كل مصلحة .0

ونقول : أن الدكتور إسماعيل الشطي يبقى أخا عزيزا على الحركة الدستورية الإسلامية تكن لشخصة التقدير والاحترام وتحفظ له صنيعه وجهده ، ولكنه أخطأ في حق نفسه أولا وحق وطنه وحق الحركة التي انتمى إليها عقودا من الزمن لكنها لم تشفع له ولن تشفع لأحد أما خطيئة كهذه ، نتمنى له التوفيق في حياته العملية والشخصية ، وأن يهدينا وإياه سواء طريق الحق ويهمنا رشدنا . آمين

تحياتي للجميع وأتمنى أن تكون الصورة قد اكتملت . وسلامتكم